站在黄寺那座真正始建于清代中期的五间三进的大门外，看着只有皇室才能使用的明黄色琉璃瓦和龙凤合玺沥粉金漆的彩绘，看着赭红色的墙壁和大门上整齐排列的镏金门钉，看着嵌在两边的墙壁上的，用彩色琉璃砖烧制成的，像征佛教“缘起性空”至正真理的“****”。
我一边和徐空兰闲聊，一边尽力想像着这里曾经翎顶辉煌、往来朝贺的壮观场面。
这座正门没有开，因为只有在迎接像“**大师”这种高僧大德和前来视察的国家领导人的时候，这座大门才会开启。
我们顺着东边一条还算宽阔的甬道，拐了几个弯，才算进到学院里面。
学院里面的地面上，用深褐色和白色的油漆，画了祥云、哈达、盘肠、花朵等等图案。
这其实是藏族的一种传统习俗。在有些节日和特殊意义的纪念日，每家每户会在自己的门口，用白色与红色两种土壤撒成各种吉祥的图案，在迎接他们特别崇拜的活佛和贵宾的时候，也会这样做。
这里经常出入一些地位崇高、学问渊博的活佛和格西，那样就要每天画上很多遍，而且也很不卫生，所以就用这样比较灵活变通的办法来适应变化的环境。
这，就是宗教一直提倡和努力追求的超妙境界。
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