谣传的很是厉害，有教徒声称最近或许有细作入城，意图在水井等饮食处下毒，以迷惑本尊、众护法和吐蕃牧民，因而一个月前，所有酒肆、茶楼、客栈等，经商汉人、回鹘人统统被限制出城，而契丹人、达旦人以及吐蕃人例外。
店小二在给至柔的黄飚马加水喂料，闻声忙着起身，回首正好和苯教护法四目相对，心虚的伙计吓得莫名一个激灵、不由浑身战抖，一瓢水因此泼洒了一大半。
一众苯教徒心里顿时明白，觉得正是有机可乘，是以故意开口高声训问：“店家!这是谁的马匹？”
“来啦！来啦！”
不到两个月的时间，她俩就由开封府来到沙州城下，这路上因为携带孩子，让昆仑山的掌门倍加小心，晚上从不赶路、一日三餐从不耽搁，即使野外不便之处，也是早作准备。
事实上、这孩子倒是很坚强，一点也不让她为难，尤其是到了仲云部落的大屯城，两人前脚住下客栈，至柔刚刚安顿好凤儿，就听到远远传来杂沓声，然而这气象在至柔看来似乎不对。
原来，此地以前是楼兰王国的重镇，楼兰王国的核心，当时在石城镇，在公元九世纪前后，这里一直是吐蕃国的附属领地，他们在楼兰遗留的古城上、修筑了吐蕃戍堡，该戍堡是唯一至今还在的吐蕃城堡。
所以，至柔和凤儿一进城，就被苯教僧人盯住了，十几个苯教徒闻风而动，来到她们歇脚的客栈嚷嚷：
“卡辛甘珠、楚拉辛果、斯妥巴辛三位本尊吩咐下来，若是有陌生人进城、住店逗留，知而不报者，课以重刑！”
教主俄乞臧俨然成了吐蕃国的实际主宰，他一直觑觎这块水草肥美之地，想重新夺回属于自己的权利，甚至还想趁机将于阗国的辖地播仙镇拿下。
因而，于阗国和吐蕃国一直不睦由来已久，所以当苯教执掌了吐蕃国的大权，就在三四年前派手下同契丹人合谋，截杀于阗国和中原的晋国使臣官员等，并嫁祸于高昌国的仲云部落。
不知不觉，至柔又出了玉门关，唐人有诗‘春风不度玉门关’，就是指这里风沙凶猛、草木绝迹，俨然是生命的极限。
凤儿历经生死，似乎倒不害怕，这让至柔宽慰许多，也不再为自己仓促的决定、而感到不安。
在苯教徒和上层贵族统治者的双