李耀宇总是喜欢逛不同的新华书店，他在这能感到特别舒适，因为黄亦玫最近受他影响特别大，很少来书店图书馆的她，也成了新华书店的常客。
李耀宇拿起一本《判断力批判》递给了黄亦玫。
“康德美学四原则就在这书中，但你现在还是看不了，这是康德的第三大批判，前两个批判纯粹理性批判和实践理性批判。
康德发现只有那两个还是解决不了问题，所以就写了这个判断力批判，这个其实是那俩的补丁。”李耀宇道。
“那你想引诱我知道什么呢？”黄亦玫俏皮地问道。
“构成天才的各种内心能力。”李耀宇道。
“你的意思是我是天才吗？”黄亦玫道。
“当然是了，你具备天才的特质：想象力、知性和精神，最后就是我最近一直在引导你的鉴赏力。”李耀宇道。
“你能讲讲这之间的关系吗？”黄亦玫经过李耀宇努力的开发，已经不是什么也不懂的她了，已经能找到问题的关键点了。
“一个人哪怕没有天才三要素，只要有鉴赏能力，就能欣赏自然美，也能欣赏艺术美。
比如你的好朋友苏苏，她就不具备天才三要素，但依然能吃艺术圈吃饭，而且吃的还不错。”李耀宇道。
黄亦玫示意李耀宇继续。
“不过，就艺术而言，一件艺术作品只表现出鉴赏能力，而缺乏天才的想象力，就会显得没有精神。”李耀宇道。
“精神是什么？”黄亦玫问道。
李耀宇非常满意黄亦玫的敏锐的思维，继续道：“精神（德语geist）主要是指心灵生动地合目的地表现“审美理念”的活动，它是只可意会不可言传的。”李耀宇道。
“审美理念……”黄亦玫已经有些听不懂了。
“你一点点慢慢的听，审美理念就是感性理念，而这個感性并不是经验直观的感情，而是理性理念的“感性化”。
他是借助于想象力超出经验限制之外的，使不可能在自然界找到任何实例的理念成为可感的。”李耀宇讲的很慢，看着黄亦玫在哪拼命思考。
“有没有例子？”黄亦玫急切的问道，她好像有点感觉了。
“但丁，把天