第一百二十章 欧洲已死，黄天当立(3/5)

洋文明劣点之标准。”        程诺感慨道：“中医药之争，刚好是被殃及池鱼，深层次是文化之争，民族之争，但中西医不是你死我活，两者是可以共同生存的，而且还有一个共同的目的，那就是治病救人。”        来老先生家之前，程诺就做过初步的社会调查，了解到当下的中西医之争的双方目的都不怎么单纯，支持废除方认为中医如同孔家学说，都是旧时代的垃圾，应该如同满清皇帝一般，被扫进历史的垃圾桶，扛起“科学”的大旗。        而反对方也有借着维护中医，来保留封建传统的意思，加上欧战后引起的国人较前更为高涨的文化民族主义，拿起“民族主义”这柄双刃剑，来攻击敌对方。        救亡的紧迫感和振兴国家的责任感，又成了他们倡扬民族文化的巨大感召力，使得战后中国的文化民族主义发展到了最高峰。        所以这个时代不仅有“科学救国”，同样也有“东方文化救世论”。        如果站在程诺的角度，哪一方他都不想站，真正选择的也是劳苦大众这一方，即便公家想照搬日本全面废除汉医，在地大物博的中国，庞大的人口下根本行不通。        况且这个时期的西医在某种程度上更加先进，但问题是这种优质的医疗资源只服务于上层人士，更广大的人民还是得靠中医，甚至就这也看不起病。        西医虽好，看得见却摸不着。        “我们中国拥有世界最多的人口，但医疗条件比较落后，全国两千多个县基本上靠的就是中医，贸然废除中医，对于老百姓的负面影响实在是太大了，所以为了同胞的健康着想，中医的重要性短时间内不会降低。”程诺缓缓道。        老先生却摇摇头：“话又说回来，中医发展了上千年，虽然民众对我们有着充分的信任，但上限已经是看得见摸得着了，但西医可不一样，就像是个孩子，眼下虽然走路磕磕绊绊，但它的上限很高很高，不能这么放弃。”        程诺疑惑道：“那么依老先生的意思是？”        老先生眼中闪过一丝狡黠：“我听过章太炎先生就在贵府？”        程诺稍稍愣了下，随即恍然大悟，原来在这等着他：“老先生，你这是不是早就打算好的了？”        老先生哈哈大笑：“这是你说的，我可没这么说过，炳麟的有些做法我是看不惯的，但在中医方面，他是有些合我胃口，对于你们的医学院，我更是神往已久啊。”        程诺眨着眼：“凡病有西医所不能治而此能治者？”        

本章第3页/共5页,点下一页继续阅读！