他也曾旁敲侧击的问过金蛟剪，但她也表示从未听说过，有什么灵绝之界，反而流传了诸天神佛一应之事。
唐缘收回思绪万千，淡笑道：“贫道偏爱看些古籍，对三教过往都很是好奇，明王之事亦是在某本古籍上偶得。”
而此时，再下一场的签也抽了出来，由玉清宗云真子对战云湖散人。
此战却是要比刚才更显无趣，云湖散人全无争胜之心，是真真切切的仅为论道而来。
两人这一战，倒更似教学一般，各种神通遁术，交相辉映，看起来好不热闹，实则却无一杀招。
但元神之下的诸多小辈弟子，却看的入迷，如此见招拆招，互相克制的神通博弈，倒是让他们收获颇多。
元神真仙若是争死搏杀，以阴神阳神的眼力，甚至根本看不清任何东西。
因为元神真仙全力之下所感受的时序，和阴神，阳神修士是完全不同的。
可能在元神眼中，双方已经互相试探了上百招，但在凡俗眼中，却只是转瞬即过，什么苗头，都未瞧出来。
这也是仙凡之隔不可逆的根本之一，仙凡之间对时间的定义都发生了改变，这并非是简单的快慢之分，而是凡人的一瞬，便等于仙人的一盏茶，一炷香甚至是一整天。
同样，元神若想的话，反之亦可！
很多时候，因为仙凡同处一宗，同出一家，所以很多人会有误会，觉得元神也不过是高于阳神一境而已，就如阳神高于阴神一境一样。
可事实而言，元神真仙和其下凡人之间的差距，比龙与人的差距还要大的多的多。
所以从某种意义上讲，在五帝时期，只将成仙之人视为同族，也不无道理。
再说回战场，在两人刻意的教学之下，最后也是和和气气的结束了此战。
云湖散人洒脱认负，云真子轻松进入了下一场比试。
唐缘对此战也未做过多评价，云湖散人素有善名，在地仙界是公认的正道高人，处处与人为善，自然不会和道门元神，拼死一战。
反倒是下一场战斗，看起来应该颇有对抗的样子。
魔门大欢喜寺的大欢喜菩萨对阵佛教极乐一脉的慧能和尚。
三教之中，道魔是毋庸置疑的二元对立，是诸天万界斗争的主旋律，在绝大多数时候，道门都能稳稳的压着魔门锤。
因此，佛门