<<第四十九章 玉可碎而不可改其白(4/5)
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第四十九章 玉可碎而不可改其白(4/5)



    “陈师弟还不速速醒来?”

    伴随着大笑声,陈云只觉眼前一阵流光溢彩。

    紧接着,他便看到自己安然无恙站在晴天之下,雕梁画栋全都不见了,取而代之是一片荒郊。

    嗯?

    我不是死了吗?

    陈云一阵疑惑,定睛一看,眼前赫然站立着何仙姑、郑文叔、王老志、蔡如金与王仔昔;以及一位头梳髽髻,髯长过腹,手执扇子,袒胸露乳,一副豪爽大气模样的中年男子。

    看其形象,此人正是钟离权!



    由于赘婿一般出身贫贱,因此大户人家不会将嫡女嫁给他们,往往都配之以庶女,甚至直接以女奴相配。

    因此可以说,赘婿所扮演的角色完全是生育工具,根本不会作为姑爷而被妻子一家尊重。

    



    眼看陈云被绑住,金鸿反倒显得不着急了。

    他踮着步子来到陈云身前,眯起眼皮子望过去,“你宁可身死亦不愿入赘,是因为实在忍受不了入赘之耻吗?”

    赘婿简单来说就是“嫁”到女方家的男子,不仅要定居于妻子家,以妻子父母为亲父母,儿女要随妻姓,后代还必须承嗣母方宗祧。



    例如《后汉书.严助传》记载:“淮南俗,卖子与人作奴婢,名为赘子,三年不能赎,遂为奴婢。”

    所谓赘子,就是赘婿的意思。

    如果家人三年没有来赎,就成了真正的奴婢。



    金鸿似乎了耐心,他有些不耐烦开口道:“你想好没有?”

    陈云看看拖的时间也差不多了,深吸了一口气道:“毋宁死,陈某亦不不入赘金府为婿!”

    “好!好好好!”金鸿气极反笑,站起身怒发冲冠道:“既然你自寻死路,那我便送你上路!”



    而在古代,赘婿不仅是耻辱的身份象征。

    甚至还是“奴婢”“罪犯”的象征,饱受欺凌与歧视。

    



    金鸿厉声道:“我最后问一遍,你当真不怕死?”

    “死,我当然怕。”陈云望向金鸿,毅然道:“金相国言我毁巧姑娘之清白,唯有以死才能谢罪,云虽非大德之人,亦知女子清白如完璧,今日我陈云若身死能换回巧姑娘清白,我愿被相国殛于堂!”

    



    然而陈云却一点都没有压力,不断琢磨演技方面的事情。

    时间一分一秒过去。


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