<<第四十八章:想入卜殿·得给生命(2/3)
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第四十八章:想入卜殿·得给生命(2/3)

是一国大子,那小籍臣可不会给他好脸色,此番攀附九青,却也是不想再在祝殿了。

    那微员是什么样?

    专爱察言观色,结交于人的崇吉怎能可能没有一些了解呢?

    “汝欲来卜殿?”

    九青好笑地望着崇吉……

    “祝殿不弱于卜殿,何况吾只不过是一小卜,如何能做主让汝入卜殿呢?”

    “卜殿可无小舞臣一般多多益善的职位。”

    祝,也是舞,只不过是领舞。

    一殿的卜、祝、乐、史、宗都是有数的。

    而祝殿的小舞臣特殊,他们只是伴舞,只用主持的小祝进行带领,不需要术法加持,所以没有晋升的可能,多多益善,祝殿并不限额。

    更甚,在祝殿之外,一些有权势的祝者都会私下豢养小舞者,以私下祭祀。

    就如一些贞人氏族中,就有专门培养族类的祝者,这些祝者都借助家中的势力,培养小舞者。

    至于祭祀时所需的乐,贞人也有培养,但难度极大,能发音者不少,但能以音乐为术法的少矣,不成术法如何通灵?

    所以在国人之间,一些规格不大的祭祀,很难有乐者。

    当然,一些贞人也会卜、祝、乐同修,但难度太大,修一道已经是难,何况是多道同修,所以巫才会分为五殿,就是担忧后人天资不足,无法承担巫的职责,怠慢了神灵。

    这崇吉想从小舞臣转为小卜,岂能轻易允诺?

    ……



    因为这是大商的根基,他们只会维护。

    小小的一位小卜,如何撼动他们的抉择呢?

    



    真正吃人的是规则,而非用另一个氏族来推翻大商。

    恍然大悟。

    但时代的规则不是顷刻能改的,即使是新旧朝代的更替,也会为了安抚前朝遗留的氏族,而妥协利益。



    九青稳住一丝动荡的道心后,就听到崇吉的声音:“已经选了十来人,按照以往所求的赐福,这祭品的规格绝不会超过十二人。”

    “嗯。”九青点头,祭品的数量都是他占卜之后定下的,这小祭祭祀的是殷商的先祖考们,没有其余神灵,他难以做手脚,像是之前占卜动土之事一般,让有巢氏代替商祖相土,只用三人为人牲。

    商人先祖,生前早已习惯了人牲祭祀,死后自然不会改变这一观念。



    思及如此,九青也是心头一闷,如此

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