***********史实贴片【乌斯藏】*************
【乌斯藏】====中国元代设在今西藏地区的政区。乌思（清以后译作卫即卫藏的卫）指前藏；藏指后藏；纳里即阿里，速古鲁孙意为三部（即古格、卜郎、芒域），纳里速古鲁孙大体相当于今阿里地区。元置宣慰使司都元帅府统一管理这3个地区。 1239年，窝阔台次子阔端派朵儿答进兵西藏，到达今拉萨东北。萨斯迦宗教首领班弥怛·功嘉监藏于1247年谒见阔端，表示归顺蒙古。
元朝中央在藏族地区设了三个不相统属的宣慰使司，均直属宣政院管理，这就是藏文史书中所说的“三区喀”。就今西藏自治区的地域而言，当时分归其中两个宣慰使司管辖——今拉萨、山南、日喀则、阿里等地归乌斯藏宣慰司管辖；今昌都一带及那曲地区东部归朵甘宣慰司管辖。元朝在乌思藏等地清查户口，确立差役，征收赋税，建立驿站，派驻军队，镇守边疆。乌思藏宣慰司设在萨斯迦（今西藏萨迦），下设13个万户府和若干个千户所，并征收赋税。元代的这一划置，成为此后西藏行政区划沿革的基础。到了明朝仍然还是称乌思藏。
乌思藏纳里速古鲁孙三路的社会制度在元代没有根本的变化，仍是领主剥削和统治属民的农奴制。僧侣封建主拥有极大势力。称为迷思迭（即部民）的属民没有人身自由，负担名目繁多的税赋和徭役，终年从事苦重劳动，是农奴阶级。
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原以为自那之后，胡峙便会在江湖中人人人喊打的声息中隐居避世，却不料今夜居然出现在这小小的神木堡。
明知道武功高他一层的天一盟二长老赵福贵在此，胡峙竟然还敢来，也不知是哪里得来的勇气，又是何目的，与他一同在月色之下急奔的十余条人影，又是何种身份？
“走！——师父，那边！”城墙之上的四五名守卫的明军士卒转眼之间便被这十余条黑影杀了个干净，见再无活口，其中一条黑影用蒙古话低喊一声，扬扬手示意，招呼