“第2位天子直接就被董卓给杀了。”
“而第3位天子更是成为了曹操手中的玩物，抛开这些天子本身的品行不论，天子本身就已经失去了威望。民众们怎么可能会接受这样一个人成为最高的领导人。”
“就算小说里面的民众都是非常愚昧的，但是那些有资格被称为诸侯的显然是一个比一个聪明，他们怎么可能仅仅因为天子的一封信，就直接俯首称臣，听命于自己的对手呢？”
“还有小说里面几乎所有人，包括曹操和刘备，见到这么一个空头天子都要跪在地上，这是不合理的，这是不符合逻辑的，他们没有道理去跪拜这样一个失去了权力的人。”
“所以我觉得作者在这一块地方没有处理好，在这里完全把所有的小说角色都当做工具人来用了，正常的逻辑应该是曹操直接灭掉天子，然后自称为天子，这才是曹操这样的强者该干的事情嘛，而不是继续给一个孩子下跪。”我是九哥慷慨陈词道。
“哎，终于有人说出这个问题了，我也觉得三国演义的问题还是很大的，有些事情处理的也太急了，天子的设定确实太过于强行了！”
紧接着群友们就开始讨论起了天子的设定问题，最后得出结论，天子和皇帝的设定是作者的一个重大失误，天子根本不可能拥有这么巨大的影响力，枭雄们也没有必要如此的对待天子，这完全是强行的剧情设定云云。
就比如现在这位群友解释挟天子以令诸侯的含义，除了诸侯的解释有些潦草，不是有兵就能被称为诸侯之外，其余都是完全没有问题的。
还有，提出挟天子以令诸侯这句话的不是曹操的谋士，而是春秋时期的史书《左传》。
“自己难道不会对照词典吗？”
抛开这些态度恶劣的回复，还是有比较有耐心的群友回答道“挟天子以令诸侯，其实很好解释，你去翻看辞典就知道，天子和皇帝都是一个意思，是天神的儿子，也是统治三国世界的王者，放在小说目前的时间线里面，就是汉献帝刘协。”
“紧接着是诸侯，最初的时候可以从十八路诸侯齐聚虎牢关推断出，诸侯应该就是手底下有地盘和士兵以及民众的私人武装力量的领导者。”