信里果然没有任何邀功和自吹自擂,但有一些诉苦,还提到“世道艰难,为兄这两年被迫应付,左支右绌,但也长进颇多。夙兴夜寐,偶尔殚精竭虑,梦中也多有所得”。
诸葛亮觉得这文笔不像大哥,大哥极少诉苦。
就算诉苦,往往也只是谦虚的铺垫,是为了表示“今天的成绩完全是侥幸”。
但这字里行间,也看不出丝毫侥幸,反而透出一股“我立功都是我应得的”。
难道真是这两年吃了太多苦、成长了太多,所以变得自信、变得“舍我其谁”起来?
或许人都会被环境的逼迫所改变吧。
家书最后,大哥还关照自己要写回信,而且回信里必须包含以下几部分内容:
这两年在荆州,学习进步如何了,至今为止读过哪些书,要把名单全部列给大哥。
然后,还要写出这几年在荆州结交了哪些朋友、认识了哪些人脉,还有家中二妹是否有被人聘娶的意向,都得一一详述。
最后,还说剩下那些卷轴,多是这几年处理世务的心得体会,以及游学四方寻访到的古籍杂学、又自行整理成稿,希望他好生习学,莫负光阴。
……
诸葛亮合上家书想了想,决定先把回信写了,再慢慢习学大哥给的那堆材料。
毕竟学习要很久,他也不好让信使一直候着,对方明天就要带着回信先走了。
他先汇报了一下自己这两年在荆州的学习进度。
诸葛亮自小聪慧,这一点大哥是早就知道的。两年前分开时,十四岁的诸葛亮读书就已经比十九岁的诸葛瑾还多得多了。
诸葛亮在生母章氏过世前,就学了《急就篇》、《滂喜篇》认字,当时他才四岁,几个月就学完了。
然后开始靠《尔雅》学认字,再读《论语》、《孝经》,六岁就把常用字认全。
七岁开始读《诗经》、《孟子》,十岁便遍读儒家十三经(不包括传、注),但都是观其大略,不求甚解,浮光掠影稍微一读就能抓住主要思想。相比之下诸葛瑾读书务于精纯,往深里下功夫,离开琅琊老家时都还没读完十三经呢。
父亲过世后,诸葛亮在琅琊老家又自学了诸子百家中的法道墨,从申商之法术,到《韩非子》,从老庄到墨经,全部大略读过,得其精髓主旨,还会自行对比印证儒法道墨之