“万八千岁，元始天王令，盘古真人出，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。”
“天数极高，地数极深，盘古极长，后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里！”
“首身盘古，垂死化身，天气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕和，是为灵也。”
以至于在近千年后，才真正有些起色！
故而，无论是选择道家、儒家、墨家、农家，所能够得到的纪数最多不过如此，但相对于整个诸夏来说，却又显得微不足道。
倘若，缘由纪数的提升，自己能够将修为快速的提升，再者乱想纷纭的战国时代，在这个大动乱即将开始的时代，总归多了一丝力量。
这是周清打算写的第一本小说，名曰：《开天辟地》！
“昔二代未分，溟涬鸿蒙，未有成形，天地日月未具，状如鸡子，混沌玄黄，已有大道之源，天地之精，自号元始天王，游乎其。”
唯有小说家！
而今的小说家都是琐碎之语，街头巷尾的无用之语，怎得后世成熟的小说体系，诸夏之民需要的不是华美章，不是深奥的道理，则是一种满足的精神体态。
诸子百家，这个时候的小说家有些惨，虽然也算位列诸子百家之一，但是他的主要功能却是采集民间传说议论，借以考察民情风俗。
也有人云：小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。地位卑微，所说天马行空，不切实际，为诸子百家不耻。
先贤庄子虽然当初只是宋国的漆园吏，但却因此承诸侯之雅，下承百姓之兴衰，以道家天宗先贤的身份，提出“内圣外王”的道理，只是如今这一道理，倒是被儒家拿走了。
想要从诸夏之民的身获取纪数，非有以让他们知晓自己之名，而想要知晓自己之名，那要通过一个媒介，若是一个个见面获取，周清觉得自己一生都将处于忙碌之。
那么，这个媒介必然是有趣的、通俗的、易懂的、老少皆宜的、贴近他们的生活、满足他们的精神需求……，凡此种种，道家不行！儒家不行！墨家不行！农家更不行！
道家天宗虽超然物外，不理俗事，但阴阳之道，刚柔并进，