内外城中，车马喧嚣，人流如织。
酒肆茶馆、书坊青楼、布庄钱庄、胭脂铺、香料行等鳞次栉比，小摊贩的叫卖声不绝于耳。
当下大明的权贵富商们，皆乐于享受。
狎妓听曲已非恶邪，而被文人墨客誉为风流雅事。
有钱而好声色者，今日住花街，明日醉柳巷，穷奢极侈。
更有钱者。
便在宅内养戏子二三十人、女妓十余人，随叫随到。
为官者大多也不能免俗。
有人好养婢，有人好精舍，有人好梨园，有人好古董，有人好花鸟……
许多生员考中进士后，第一要事便是纳妾。
放衙之后，进了私宅、脱去官服，那就是另外一种生活。
此等奢靡之风，兴于嘉靖，盛于隆庆。
当年的隆庆皇帝，在日常所用的碗碟上都要画上“春宫”，高拱、张居正也只能无奈叹息。
正所谓：上行下效，相习成风。
世风日下，享乐至上，就是这样形成的。
文人们还美其名曰：名利不如闲！
名利，即仕途。
而这个闲，就是：宅有宫室之美，家有妻妾之奉，游走于歌舞之场，高谈天下大事，讽议当权者无能！
当然。
京师也有诸多贫苦且忙碌者。
比如那些年近四旬、五旬还未考上举人的生员。
租蜗庐，睡草席，夏夜少灯油，冬日缺炭柴，时不时还要借钱投拜帖靠门户。
有人胡子花白，父母双亡，尚未婚配，仍埋头苦读，不愿找个其它生计。
究其缘由。
是因他明白，一旦中举，便会有富人找其联姻，有美女争做小妾，瞬间便能置身云端。
这就是当官的诱惑。
哪怕几率再低，也要搏一搏，没准儿“老头”就变成“老爷”了。
……
相对于其他衙门一些官员的豪奢糜烂，翰林院诸官的私生活还是较为检点的。
有些人是真君子。
比如翰林检讨赵用贤，那真是一心学杜工部，想要致君尧舜上。
也有些人，可能是在忍或在装。
待居于高位后，或许就变成了另一种模样。
至于沈念。
家有娇妻，他已经非常满足了，闲暇之时，也就喜