他还有个毛的神秘性可言？？？
用拿皇批注《君主论》时写过的那么一句话来说：
一位君主如果不是一开始就表现出伟大崇高、英勇无畏的品质，后面再努力也于事无补。
刘禅虽不愿认同，但脑子里又确实没有任何实例去支撑他不认同。
历史上有哪位帝王由一开始的怯懦可欺不似人君，突然变成人人敬而畏之的明君圣主呢？
长期以来，满朝文武对天子怯懦无能的印象早已形成，短时间内想要改观绝无可能，不做出一番功业想要改观更绝无可能。
而眼下群儒作乱，北伐之事又迫在眉睫，演什么天威难测、不怒自威的戏码，在时间上不允许，在阿斗身上也显得可笑。
倒不如愤怒。
倒不如发疯。
倒不如拙劣的试探与强自镇定后的突然崩溃。
这才是阿斗。
一道题有一道题的解法。
阿斗不是被架空的天子。
阿斗是主动架空自己的天子。
一旦这位天子发起疯来，一意孤行去做件绝对正治正确的事，董允、蒋琬这些人又能如何呢？
他们拦不住的。
在决定不继续故作姿态掩饰愤怒前，刘禅便已经想清楚了：
不论当下这些祸众乱群之说会导致多严重的后果，只要此次北伐能够成功，全部都会沉寂下去。
至于昨日地震只砸碎先帝造像之事，假使他携胜而归，那就是先帝碎身成仁，替成都百姓挡了灾。
…
…
视线回到这间不大，朴素，连帷帐上的铜钩都被拿去铸币，却仍与长安那座前朝路寝同名，被称作宣室的宫殿。
那位身被衮冕之服，被冠以汉家天子之名的年轻人，目光久久停留在琬允二人身上。
而在三人的沉默不语中，那个年轻人眼中复杂汹涌的情绪，又似乎真的蔓延到了两位大臣身上。
他们用同样饱含着复杂情绪的目光，越过天子，落至地图。
最后又穿透地图上那似乎触手可及却不可及的长安二字，飘到了那个存在于传说，存在于书简，存在于想像，存在于长安旧人、往来客商或喜或悲的描摹，却从来不存在于他们记忆里的神秘之地，神圣之地。
他们的眼眶，耳朵，脖梗，每一寸肉眼可见的肌肤，都不同程度地泛红，他们的胡子微微颤动。
这种