其实按照梁中直的安排，接下来若是赵以孚真的走科举入仕的道路，那么他这个时候就该与其他所有贡生一番交友，并且想办法与周学政搞好关系。
但赵以孚显然并不死心。
他还是想要试试能否自己修出点名堂来的，所以接下来的一段时间他都窝在家里面没有出门。
读书、练功，这两条路他都没有放下。
而在修炼‘泼墨术’和‘灵虚指劲’都没什么进展的情况下，他不由得开始练起了家传武学。
既然已经离开了山门，那么总是要有自保能力的。
墨州神鹤，这是赵家在南朝武林中的江湖称号。
而赵以孚的父亲赵云鹤就是继承了这个名号的当代赵家家主。
赵家的神鹤山庄所传承的绝技总体可以用一个词来概括：翅爪翻云。
这里有四门神功：鹤翅飞羽剑、鹤爪擒拿功、翻天御风腿功以及核心的云上元灵劲。
这四门功法从名字上就可以看得出，兵器、擒拿爪功、身法腿功以及最后的内功心法。
前三者庄中各有传承，唯有那云上元灵劲属于是传长不传幼、传嫡不传庶、传男不传女的。
赵以孚就不会‘云上元灵劲’，他和吴忠学的都是鹤爪擒拿手，只是他所学的招法要比吴忠的招法更精妙繁复一些罢了。
虽然说他觉得自己应该有些‘修真者’的骄傲，但考虑到现在他真气就那么丁点作用着实有限，还真只能把荒废了许久的鹤爪擒拿手给练回来了。
吴忠陪他练了两天就去忙另外的事情了，好像是去外面物色新院子了。
用这位忠仆的话来说，此时这小院不适合二少爷相公的身份。
至于买院子的钱哪里来？
那就要看赵云鹤是不是看重这个二儿子取得的成就了。
赵以孚连续练了三遍鹤爪擒拿手，便已经热汗淋漓。
此时他只觉得体内热流滚滚，这是精气被彻底激活了的现象。
无论是武者内力还是修者真气，这精气都是构成基础。
而两种力量的本质，其实都是驯服人体精气将之化为己用。
只是武者的内力对精气使用较为粗糙，或者说是处于初步驯服状态。
修者真气则是完全驯服，从一开始就化入自身精神意志，使得真气变得无比顺服平和。
就好像此时赵以孚体内奔涌的精气。若是有武道法门将之梳理归引，那么