后人所熟知的“唐三藏”、“玄奘法师”、“唐僧”指的都是陈祎，其中“玄奘”是他的法号，“三藏”是对精通佛教圣典中之经、律、论三藏者的尊称，是佛教徒的高级职称，在他之前的就有姚秦国的鸠摩罗什三藏法师，之后的武则天时代也有实叉难陀为三藏法师，玄宗朝的不空三藏法师，甚至日本都有一个灵仙三藏法师。
而陈玄奘之所以有名，甚至成为“唐国僧人”的代表，就是因为他在辩经这块打遍天下无敌手，三十九岁时受到当时的印度国王邀请，在曲女城召开佛学辩论大会，来参加的有天竺十八国的国王，三千多名佛教徒，两千多名婆罗门等教徒，一千多名那烂陀寺僧众。
大会连续举行了十八天，玄奘讲经论辩，任人问难，而无一人能辩倒，由此声震五印，被小乘弟子尊奉为“解脱天”，被大乘弟子尊奉为“大乘天”，当下皈依的外道学者更是不计其数。
高殷想了想，屈膝行礼，法上见状，代佛还礼，口称“转轮人王，正法治化”。
此时高殷抬起头来，问向法上：“我若见清水遍在室中，忽生心痛，可有缘得亡身，与十方界诸香水海性合真空，无二无别否？”
周边僧人脸色都是一变，唯独法上神色自若：“如此已是人尊，身可当佛。”
除此之外，还有一种“我要打十个”的辩法，就是立宗辩，立宗人准备高深的论点或“暴论”，走到大堂正中，盘坐于地，待人辩驳，同样不可以反问，只可以解答。
发难者不限人数、不限问题，只需要不停提问，立宗人必须一一记住且全部回答，这个过程中发难者可以怪叫、可以鼓掌，也可以把念珠像呼啦圈一样甩，拉袍撩衣、来回踱步，甚至用手抚拍立宗人的身体来给他下马威，都是被允许的行为，如果立宗人被问得哑口无言，那周围所有人都可以大声喝倒彩、嘘他下台，立宗人也必须除掉帽冠，直至下次辩倒发难者时才能重新佩冠。
他看上去乐呵呵的，似乎心态平和，但微红的面庞、发红的眼眶和皱巴的袖口都说明了他并没有表面上那么乐观。
对于佛学，高睿、高淹确实是沉于此道，纵使来过多次，仍是赞叹不已，一旁的孝瓘、延宗时不时发问，那清澈的眼神更是极大的增添了高睿高淹的满足感。
叩拜的方式有九个等级，按照需求进行，一是发言慰问，二是俯首表示尊敬，三是举手高揖，四是合掌为十字、手往前拱而行礼，五是屈膝，六是长跪，七是