<<第十四章 灵根源流(2/3)
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第十四章 灵根源流(2/3)

    “五官俱备,四肢皆全,拜了四方,目运两道金光,射冲斗府。”

    “这一句可以解释为:灵根乃是真空奇妙的存在,阴阳五行四象之炁尽皆齐备,造化而生,神秀之属,贯通天地,自然也便具备了天地创造万物的能力,已经与天地合而为一。”

    “下方之物,乃天地精华所生,不足为异。”

    “因为灵根存在于人体之中,每个人都拥有,个个都圆满,处于圣贤的地位不增不减,只是百姓日用而不知而已。”

    “服饵水食,金光潜息:先天之人在后天之中,知识开阔而灵根却昏暗,真变为假,于是邪正不分,道理混杂,鸟兽同居。”

    “正如孟子所说的:人之所以异于禽兽几希,庶民去之,君子存之者。”

    “两者之间一般无二!”

    “然而,尽管先天灵根被后天所遮蔽,却未完全消失于后天之中,只要有志者,善于钻研出道的源流,回归本源,还可以找到。”

    “而这个过程,便是寻根,得炁!”

    “吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”

    “谷神不死,是谓玄牝,玄牝之门,是谓天地根,绵绵若存,用之不勤。”

    “而在现代,我们狭窄的统称为先天一炁!”

    “先天一炁,即为灵根,也称为根骨、根性,想要修炼,必须先能得炁,失了这先天一炁,任何都是空谈罢了!”

    岳虎阳这么一说,孟凡便立即懂了。

    “三才既然都是由同一炁而生,那么天得到了一炁就清静,地得到了一炁就安宁,人得到了一炁就灵动。”

    “人的灵根,就是先天虚无的一炁,这炁,浑浑沦沦,虚圆不可测,寂然无动,感应万物,应对万事,所以称之为灵根。”

    “而这个灵根,在老子口中,则被称为:道!”

    孟凡好奇的问道:“按照西游记的说法,难道真的能修炼成仙吗?”

    岳虎阳摸摸孟凡的小脑袋瓜,笑道:“怎么可能,羽化飞升,修炼成仙,多少年未曾有了?”

    “都已经是传说之事了,咱们也不用去想那些不切实际的东西。”

    紧接着,岳虎阳继续说道:“而在西游记的故事中,首先则是探究这一炁的根源来历。”

    “叙述天地的数理,一元十二会,混沌初分,天的

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