随着侍者手所指的方向，我才看见他的书桌上方，挂着一幅戴着尖尖的黄帽的祖师唐卡。
我记得有人曾经告诉过我，那是藏传佛教中兴的至关重要的人物，也是“格鲁巴”黄教的创始人，是为全藏所有教派共同尊崇的伟大导师。他被称为“宗喀巴”，意思是出生在青海宗喀一带的圣人。
他还有很多称谓和名字，其中被认为是最尊敬和崇高的称呼是“杰仁波切”，意思是“根本的珍宝佛爷”。但是他的名字不是这些，他的名字叫“洛桑扎巴”，翻译成汉文，意思是“善慧名称”。
在这幅唐卡的下面，摆着一只长方形的藏银盒子，雕刻极为精美，从盖子的很多花纹形成的镂空图案中，袅袅娜娜地升腾着丝丝缕缕的烟雾。
我好奇地问：“这是什么？”
“和你们的香炉一样，只不过我们的香可以躺着烧，这样比较舒服吧！”那位侍者还是带着永恒不变的微笑作着解释。
他温暖的笑靥，驱散了残留在我心中的紧张与拘束。
听着那连续不断的悦耳铃声，我问：“这是佛爷在念经吧？”
“对！佛爷每天早晨五点就开始念经了。”那侍者点点头回答得毫不厌烦，“祈祷吉祥，祈祷和平，增长智慧，培养慈悲，很多种经文需要念诵的。”
“你的汉语说得很好啊。”我有些吃惊地说。
侍者不好意思地笑了：“佛爷给我找了一个老师，教我汉文，佛爷天天都要检查的。”
说这话的时候，他的表情竟然像个小孩子。
我又问：“佛爷现在念的是什么？”
那侍者很神秘地把手掌合起来，态度**：“这叫‘垛玛’，总的来说是给佛菩萨供养，然后给护法供施，最后给一切地狱、饿鬼道的钟声布施。六道当中最痛苦的就是地狱道和饿鬼道，他们的痛苦我们难以想像。所以要依靠佛的帮助，和自己的慈悲心、决心救护他们。这也是培养自己慈悲心，很重要的……”
“手段。”他想了一下，才说下去，“你等我一下，我要打开水，然后给你煮奶茶。”
没等我阻拦，他做了一个要我安静的手势，然后提着暖瓶出去了。
我站起来，走到书桌边上看着桌上没有合上的活页典籍。正在这时候，隔壁的佛爷高声喊着几句藏文。别的没听懂，但我听见了刚才这位小侍者的名字“君贝”。不知道佛爷找他有什么急事，我只好硬着头皮到佛爷的房间去。