记得很久以前王子渊告诉过我，那是“八吉祥”合而为一的一种图案，是用以表达最美好的愿望和祝福的。
徐空兰敲门，里面有人来开门了，说的是汉语，一听就是带着藏腔的汉语。虽不标准，不过纯洁质朴，还多了一种可爱。
门开了，是一个很年轻的小喇嘛。
他大约二十岁上下，眉毛浓浓的，眼睛又大又亮，闪烁着与普通人迥然不同的光。
高耸的鼻梁，因浅表皮下密布的血管而发红的脸颊，表明了他的藏族血统。脸上纯纯的微笑，绽开的浅浅的酒窝，嘴唇上淡淡的茸毛，还有那露出一条手臂的深红色的僧装，让人马上体会到一种别样的气质。
这种气质，和来自于世俗的学问熏陶下的气质判若云泥，这是一种因为心灵净化而从由衷的满足和幸福中流露出来的，真诚，自然，纯净。
他微笑着向我们点头致意，态度非常热情：“佛爷知道你们来了，正在等你们。”
我们脱了鞋子，行在碎色杂花的地毯上，走到房间里面。
我心情紧张，来不及多想，跟在徐空兰后面，恭敬地弯着腰，来到佛爷法床前。
我和徐空兰熟练地打开哈达。佛爷哈哈地笑了，那是一种与在一个普通村庄里，慈祥地给孩子们讲故事的老人家没有什么区别的笑声。
徐空兰献了哈达，然后跪在地上，佛爷很亲切地为她摸顶祝福，并用很亲切的态度问候着：“你好，你好。”
轮到我了，我也照样子做了一遍，可佛爷并没有把哈达收下，而是很高兴地把哈达挂到我脖子上，然后为我摸顶祝福，依然亲切地说：“你好，你好。”然后，又用手捧住我的脸，和我碰了碰额头。
这叫“碰头礼”，是表示尊重和认可的一种礼节。
佛爷为什么和我用这样的礼节？我很吃惊，也很奇怪，于是胡思乱想起来。
此刻，我终于看清楚这位活佛的模样。
他大约六十来岁，身体非常强壮。圆圆的脸盘，下颌有一点点尖。头发只留了一点，鬓角已经是白色了。鼻子又高又挺，眼睛不算很大，却别有神采。脸上绽放着笑容，那么天真，竟然像个孩子，只不过眼角有深深的皱纹。
他身上那明黄色软缎面的“东嘎”，颜色更深的藏红色毛呢料子的袈裟，显示着与普通僧人不同的身份和地位。