因为慧诚自己虽然瞎了，但对方却没有。
慧诚相信对方不仅早早就发现了自己，甚至在自己无法获知的情景下，一定已经被对方观测试探了一番，但这并不重要。
慧诚相信自己能够取信于他并获得帮助，因为这人虽然实力超卓，却是个出了名的实在人。你无论跟他说什么，他都不会怀疑；你无论向他求取什么帮助，他都会慷慨给予。甚至于你让他割自己的肉去喂养一只老残的病狗，他都会笑呵呵地照办。
所以慧诚大老远一看到他，就立刻大喜过望，加快速度，迎了上去。
一边急速突进，一边大喊道：“康济，你傻站着！有人要杀你，赶紧跑！”
康济却仍笑呵呵站在那里等着慧诚靠近。
他年岁不大，身穿一件米白色盘扣的麻布衬衣，手腕上绕着长串木患子念珠，干净的寸头，看起来温和而儒雅。即使身处高原冰天雪地，只着单薄的衬衣也面色不变、毫不觉冷。
他在中国已经生活了十几年。如果不提起，大概没有人知道他其实来自岛国东瀛。只是因为倾慕中华大唐曾经辉煌盛极的儒释道文化，便一直滞留国内，遍访宿耆，瞻仰古书古迹。
虽然他自己本国岛内的文化全都传自盛唐，但是在他看来，那些东西虽然看起来保存那个时代的完整度极高，但未免都失去了中正平和，俱都充斥着一种犄隅一岛的偏执与激烈，不再具备大气磅礴的气象。
所以他宁愿旅居国外——这对于相变人来说，是一个不太明智的选择。
并不是说旅居国外便不明智。
而是因为他一个岛国人，却旅居中华。
要知道，如今的相变世界，虽说有各种各样小股势力盘根错节，或攻讦或联盟，或仇或友，但却没有一家不承认三大学术讨论会的领导地位。
对于相变人来说，国家概念几乎已经不复存在，只有各自秉持信仰理念不同，用来区分敌我。
而三会，正是三种终极信仰理念的代表集团。
比如三会之一的tr研究会，他们是终极决定论的研究者们的集群。他们相信世间一切，无论过去、现在、未来，都是“可以”或者“已经”被决定的。而掌握真理者可以通析、掌握甚至改变这种“终极决定”。
t意为树木，r意为河流。树木及其枝干代表的是世界行进的方向形似