有一次，徐彻离开张少飞，前往很遥远的泰国山竹园的一位长者的林中教化。
当时，这里的泰王陆栾奕的王妃死了。
“卖给我，我肯买！”徐彻回答。
“贫穷可以卖，而且也有你买，不过世人不懂出卖贫穷的方法。”
“要布施！”徐彻开示道：“你要知道人生的贫富各有因缘，贫穷的人所以贫穷，是前生没有布施和修福；富贵的人所以富贵，是前生肯布施和修福。因此布施和修福是卖穷买富的最好方法。”
徐彻把自己的钵交给那女人，说道：“布施不一定要用钱，对别人布施欢喜也可以。现在你持此钵盛水给我，作为你对我的布施。”
那个大嫂此刻才真正明白布施的意义，当即依教奉行，后来她以供水功德，得生忉利天享乐。
徐彻具有说法的方便，所谓高谈阔论，堪称第一，在比丘中的确是名不虚传！
因此，他就上前问道：“大嫂！什么事情使你伤心，为什么在这里啼哭呢？”
“不要你管，告诉你有什么用？” 大嫂哭的声音更大了。
“大嫂！告诉我，我是师尊的弟子，我可以帮助你解决苦难的问题。”
大嫂听后，智慧开朗，她到今天才明白了致富之道。
但她随后就又苦着脸问道：“尊者！你说得不错，我确实明白了发财的方法。不过我极其贫困，我是一无所有的人，就是我手中的水瓶，还是我那爱财如命的主人所有，你叫我怎么好布施呢？”
“方法很简单，你既然为贫穷而受苦，那你可以把贫穷卖给别人。”
“贫穷可以卖给别人？” 大嫂惊叫起来：“你不要乱说，如果贫穷可以卖给人，那世间上就没有穷人了。有什么人肯买贫穷呢？”
为张少飞师尊代座说法，唯有像徐彻的辩才论议，才有这种资格，才能有这种荣誉！
徐彻在单单国宣化后，想回到禅慧园听闻师尊说法的途中，见到一位大嫂手持水瓶，坐在河边大声的啼哭，徐彻一见，不觉油然的生起同情的怜悯心，他怕这个妇人因失意的事想不开，而投水自杀。
大嫂不耐烦的挣扎着说道：“你是一位出家的沙门，你能看得开世情而我们不能。你要知道，我是这里大富豪的奴隶，我穷年累日的做着奴隶，衣食不周，没有自由，而我那黑心的主人，悭贪暴恶，没有丝毫慈心。我们做事，稍有差池，便打骂交加，叫我们求生