那梵天诀刚注入时，大丑用轮宝之力将之启动，可启动之后，情况立时不同。万法之用，法既有相，必有受者。那受者不仅仅是轮宝，还有大丑那修为不到的心之境界。
梵天境界只是初禅粗定，一切法之所用，万万达不到上层境界的化繁为简、一诀万境。因此一诀即是一意，且诀诀相关，极为错综复杂。一字既出，声形俱齐。
大丑只觉得万声轰响、光影乱颤，伏住了这个，又漏掉了那个。而且他又不能像当初刘迦那样，借助原力的一心万念来分心周旋，只能见一声平一声，见一形调一形。可万相竞起，需得同时交融贯通，哪能容得他如此拖拉折腾，是以刹那间就被扰得心乱如麻。
大丑遇到的，在各门各派的修行法中，几乎所有修行者都会遇到，非仅此一例。
许多修行者，本来以为平静如水的心，往往外境一至，外缘一触，却立刻翻江倒海地大动起来，甚至完全失控起来。那初学静坐的人，也常常有此状况，不静坐的时候，自我感觉还挺好的，一开始静坐，反而心chao起伏，万念奔逸。就如大丑此时一般。
为啥哩？说来简单，偶们习惯的心的用法，本来就是不专注的，眼睛无时不在看、耳朵随时都在听，所有感官系统从不停止，每时每刻都在用心判断、分别、安名立相、强化知见观念，难得有一刻是专注在一念上的。
因此当静坐开始，稍稍把意识放松下来时，那习惯的心用已积累成惯xing的迁流，哪能说停就停，就止就止的。自然是毫不含糊地汹涌澎湃而至，让你对比之下，感受得比平时强烈而已。
大丑被梵天诀折腾，也是同理。那梵天诀复杂的用法，瞬间即把他的修为缺陷全都暴露出来。他越是心乱如麻，越没自信，越无法停止，越感到无助。那“哎呀”一声才过，连着几声“哎呀！哎呀！哎呀！”，转眼便没声息了。
伽利斯和祺小妲旯见他双眼紧闭，一脸苍白，上前急道：“大丑哥，你坚强些啊！变成小僵尸没有？”
大丑微微睁开双眼，看了看三人，有气无力地说道：“梵天诀，我没学会，可它好像学会了。”
伽利斯见他虽然颓废不堪，但思维还算清楚，喜道：“大丑兄果然坚强，没有被打回小僵尸！”
此话刚出，已见轮宝内壁一层层光浪重重叠叠地覆盖过去，祺间，众人从内向外看去，已感觉空