<<第4章 修真百艺(3/5)
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第4章 修真百艺(3/5)

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    到了自己位置上,备好笔墨纸砚,用小楷毛笔临了隶书《曹全碑》,写到了两行,就来提示了。



    



    是。



    



    熟练度是小成!



    陈青阳自认为书法的境界肯定是要比太极拳等高的,果然如此。



    



    还来任务了。



    



    陈青阳一乐,正愁着怎么去学修真技艺呢,这《元会符书》肯定就是修真四艺之一的画符了。



    小成到大成,需要10万熟练度。



    1个人气是100熟练度,也就是说如果纯靠人气去加的话,需要1000个人气。



    也不算多。



    但他现在没有。



    闲着也是闲着。



    练练看,这书法熟练度靠自己练的话是什么进度。



    继续临帖。



    一边写,一边看熟练度变化。



    时快时慢,时好时坏。



    测试这熟练度是怎么涨的,具体是有进步还是只要努力就行。



    临着临着,陈青阳觉得束缚,便自由写去了。



    起初还是隶书,后面就篆书、楷书、行书、草书,连燕体都上了。



    再写着写着,又回到了隶书。



    然后又以隶书为基础,开始临摹自己脑海里的那些道教书法,也不论云箓、八显、龙章、凤文、紫字、丹书、玉策、真文等书体,一通乱窜,忽然想到那奖励的《元会符书》的元会二字。



    道教之中的有一元十二会、一会129600年的说法,而这元会既然与符书同列,那肯定不是与时间有关,应该是三元八会的简称。



    三元为日月星,八会是三元再加上五行,为八种元素基础,关联到了符书上,三元是点圆方三种基础笔画,再加上另外五种笔画及组合变化,在道教文化里称为三元八会文,为上古时期的神秘文字或符号系统。



    三元八会文这种神秘文字或符号系统,在秦汉之际,结合了隶书的基础,形成了最早期的道教书法。



    后来又对文字进行了更为大胆的结合,吸收了古代各种字体,包括了草书在内,道教

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