李承乾的年岁已经不算小了，所以李世民也是早早的立下了太子，并未曾给其余的人机会——而且他也十分清楚的告诉了其余的孩子。
自己的皇位日后就是李承乾的，但也不会亏待他们。
他们应该有的东西都会有，不该有的东西也不要妄想。
也正是到了这个时候，李世民其实才恍惚之间对自己父亲当年的选择有了些许的理解，但他还是不愿意、或者说不必原谅李渊。
因为他和李渊是不同的。
李渊是偏心老大偏心的太过了，甚至想要将他当成是老大的养料——他凭借自己的本事挣来的爵位也好，其余的东西也好，他都想要做主给老大，且对自己毫无慈父怜悯之心。
而他则是不同。
这天下江山是他一手打下来的，他自然要确立一个稳固的继承制度——嫡长子继承制就是一个近乎于完美的制度。
这个制度只要再添加一些东西，形成一种近乎于“三权分立”的概念，便可以长久的让大唐传承下去。
是的。
如同始皇帝想要传承万世一样，李世民也想要自己的大唐能够一直传承下去。
在李世民的初步构想当中，皇帝、陈氏、以及“朝堂”虽然不能相互制衡，但离了任何一个都可以继续维持着大唐的存在。
皇帝昏庸无能的时候，陈氏和“朝堂”的力量便可以将皇帝架空起来，只让他享受着大唐皇帝应该享有的荣华富贵，而不能掌控着这个诺大的帝国作威作福。
而没有了“朝堂”上的支持，或者说上一个皇帝昏庸而下一个皇帝“圣明”的时候，有陈氏和皇帝的权力，两者便可以轻而易举的从朝堂手中抢回来。
至于陈氏会变心？
与其思考这个可能性，不如思考老天爷什么时候会直接降下灭世的惩罚。
目前为止，对于朝堂的“改制”李世民并不算十分满意，但这种制度的改革却并非是一朝一夕就能够完成的，所以必须是慢慢来、慢慢来。
只有慢慢来才能够在不惊动这些朝臣的情况下，完成他对朝堂权力的划分。
如今的三省六部制度他十分满意，但李世民总觉着还缺少了一些什么。
就是类似于大汉时期的“尚书台”那样的机构，如今的“尚书省”看似名字与当年的尚书台没什么两样，但实则相差许多。
李世民逐渐的有了想法。
没了尚书