据大汉朝镇魔司卷宗档案记录，此人在大汉朝189年驭鬼，他驭鬼那一年帝京不大太平，出了一桩震惊镇魔司的惨祸，差点儿致使天子驾崩，帝京也因此大乱。
祸平之后，此人离开了帝京镇魔司，调任往地方县府。
但奇怪的是，这一段经历是空白的。
直到数年之后，才真正回归镇魔司的视野，直到这时，镇魔司的名录档案上，才终于有了他的名字记录。
这一年恰好是大汉朝200年。
因年份特殊，朝廷大庆，他回了帝京一趟，最终落户并州。
之后的记录中，他在并州数地流转，每地呆一到两年不止，直至204年回归并州府，在当时并州银将治下任职。
此人驭鬼多年，实力强大，本身也是受封银将，并州的将领压不住他，又将他调往上阳郡。
至此，上阳郡就遭殃了。
据16年前的口供来看，当时季老三提及孙府点名要了纸人男女十对，马及车辆二驾，还有别墅一座——这可是大工程，季老三需要带着儿子、儿媳赶工许久才行。
这些物件数量繁多，若是真有孙府办丧这件事，物件骗不了人。
审问了王观山及王家人后，不止没有解除汤祖望心中的疑惑，反倒增添了更多的疑云。
同时季老三这边也喊冤枉。
他不承认接过孙府的扎纸活儿。
因碍于这一行的特殊性，金县做这一门手艺的人只有季氏一家，再审案件时，季家人没法像王观云一样推脱。
但季家死活不承认接了这门活。
孙府是大户人家，办丧所需要的陪葬物多。
但阿园一来，王氏缎庄的人鬼使神差的就将婚鞋拿了出来，递给了她。
孙府是城中大户，孙府的掌家族长孙道扬在金县名声不错，虽说生意做得大，但每年过年仍会回老家，捐钱送粥，接济百姓。
他家吃穿用度所需的东西不少，一般在城中买卖都是只要验明身份后，先拿物件儿，后统一结账。
扎纸是门手艺，短时间无法上手，是需要代代相传的。
一般是父传子，且需要长年累月手把手的教，才能出师为人做活。
事情稀奇就稀奇在这里了。
16年前的孙府确实办了一出过场，但这事儿究竟是喜事还是丧事，竟然出现了两个说法。
当时距离约好