潘承炬的视线也落了过去，冷喝道：“把你家公子的药单拿出来，本官要看一看！”
但就在这时，狄进上前一步，拱手行礼：“潘县尉，不知可否将骑射课的成绩名录，予我一观？”
“此人是谁？”“我知道，是太原狄家之人，前唐宰相狄梁公之后！”“拿了匪贼的那位，听说也要入书院进学了！”“这個同窗倒也做得……”
宋朝的文人，上下班都是骑马的，坐轿子一方面要承担以人为畜的道德压力，另一方面则会被讥讽为身体羸弱，遭到同僚瞧不起。
在这样的大环境下，但凡有条件的书院，君子六艺里的“御”和“射”，当然不会全然抛下，束脩那么贵，也有这方面的开销。
直到程朱理学大兴。
到了那个时期，骑射课程是真的没了，用体格强弱缩小嫌疑范围的办法，也根本行不通，因为书院里的学子，大部分都是手不能提、肩不能扛的弱书生。
在如今的时代，儒学还保留着贵族化、精英化的气质，潘承炬才能用成绩一目了然地判断学子的体格强弱。
客观事实说话，很有说服力。
隐隐觉得不对，但对方讲的似乎又有些道理，说不上来具体怎么不对。
首当其冲的是三个嫌疑人。
那老者显然不是郭承寿，眼中却也露出愤怒之色，沉声道：“县尉平白辱我家公子声名，实在不该！”
程朱理学在封建统治的需求下，歪曲了许多思想，遭到严重的污名化，但有一点不可否认，二程确实对儒学进行了简易化的处理。
这对于平民来说非常重要，让更多的人低成本地获得知识，可也导致了越来越多的儒者失去了博雅的气质，变成了百无一用是书生的形象……
狄湘灵也好奇了，低声问道：“此处学子还有骑射？”
狄进低声回道：“有，那是书院大课，人人都要参与的。”
怎么说呢……不愧是你啊，这推理简直太牵强了！
不过潘承炬的声调激昂，铿锵有力，确实把书院的人都给镇住了。
狄进注意到，当潘承炬说出他判断三个嫌疑人的理由后，雷婷婷