还没回到走到敏敏的帐篷，就被骑着马的王保保捉住了。
“天下为公立国法不分民族贵贱，各民族互相通婚，通识汉字汉语。互相尊重，求同存异，民族团结可解。”
大和尚让身旁的怯薛将他放下，拍了拍他脑袋三下就转身走了。
留下一脸问号的朱樉，朱樉后面对着大和尚远去的身影大喊：“大和尚你钵还没拿呢？”
元军大帐内，一个小沙弥向一身戎装的察罕帖木儿行礼道：“王爷，所托之事已成，家师已经圆寂了。”
察罕帖木儿大惊道：“巴思国师可留下什么话？”
小沙弥双手合十道：“师傅说：余愿已了，他已为这世间求得真雨。”
“你知道我父亲朱元璋吗？”
“小僧知道那位是你们汉人的英雄亦是一代雄主。”
“嘿嘿，咱父亲可不止是汉人英雄，自成吉思汗编民入军以来，蒙人世世代代都是军户，他们打仗要自带粮食还要自备盔甲，你觉得这像不像隋唐的府兵制？”
朱樉拿着那钵一看非金非铜上面刻满了梵文，拿回家当摆件吧，这应该算个古董吧。
…
“人人吃饱饭，餐餐有肉食，年年有新衣，户户有屋檐，孩童有书读。这样的天下才可谓百姓盛世也。”
“小僧受教了，最后心中还有一问。当今这元人和明人互相杀戮的世道何解？”
“你知道我在这上面看到了什么吗？那开封城内的街道上都是挤满了要饭的难民。甚至难民里蒙古百姓比汉人百姓更多这是为啥？”
大和尚摸了摸脑袋道：“小僧也百思不得其解。”
“小僧，请问施主心中文景之治和贞观之治、洪武之治这些谁可谓盛世之最？”
“你说的这些听起来很壮丽，可这些盛世只是帝王的盛世、士族和文人骚客的盛世，不是百姓的盛世。”
“小僧请教何为百姓盛世？”
“可他们没田，这些蒙古百姓还有另一个身份就是部落牧民，靠着给贵人们放牧赏两口骨头和肉汤，说好听点是民说难听点就是贵族的奴隶，他们死在战场了，唯一的财产一口铁锅都要没了，妻儿沦为奴隶。你看看开封城内的那些蒙古百姓宁愿卖儿卖女也不愿