而在历史传说中，神兵内似乎还有地神兵、天神兵之别，不过太过久远，还与天子神器‘赤霄剑’有些联系，便少有人知其中奥妙了，连一方名器都少之又少，在大汉境内的‘百兵谱’也不过才记录了一百件历史名器。
这样一口利器，寻常村子里根本见不到，就是镇子里也很少见，入门武者里能得到的屈指可数，如此看来王老爷子年轻时结交的朋友身份显然不一般，他自家也富裕不凡，这般送礼，多半是希望他能暂留下来，成为村子里的‘武学师傅’，这样的人物平常只会在镇子里出没，哪里是山村沟沟能留住的？
且自从项稷表露出武者实力后，村子里所有人都对他敬畏三分，不再以外乡江湖客的身份来看待，这是力量带来的身份变化，就是乡长也要重视。
有人指点和没人指点，完全就是两种境况，就算在镇子里、城池中，大户人家也供奉有专门的武道门客，各房子嗣筋骨长成之后，就有专门的人负责引路，传道授业，进行启蒙，解除困惑。
“乡长真是大手笔，我也不是弯弯绕绕的性子，谢过收下就是，不过在下也正好有一事相求，希望乡长能相助。
早些时候，祖上避难入山打猎为生，后来家中长辈就在山林中栖身安定下来，书藏虽不少，能识字明典，却不与外界交流，故而我这户籍始终为难，无法出入城池与镇子···”
项稷顺势收下，也道出了自己来此的重要目的，一个正式户籍，一个新身份。
若无这些，寻常镇子与城池都无法通过，最先抓捕的就是这种‘流民’，拿来冒领功劳充匪寇人头都是常事。
昔年乌江败项羽后，汉高祖统一天下，采取了一系列安定社会秩序的措施，其中最重要的一项就是恢复整顿户籍制度，设计主管全国的户籍登记，制订了“编户齐民”的户籍制度．汉时期的依附民，仍是国家控制下的编户齐民；宾客门客登身份自由，仍是国家的编户；而奴婢却是不入户籍，作为主人的家赀登记在财产簿上。
王老爷子闻言一顿，思索数息后展颜一笑“哈哈，少侠于我有大恩，这也不是难事，只劳烦少侠暂时屈身做我门客就是，流民身份需得遮掩一番，便称作是自流寇手中救下的‘孩童’，自幼收养在身旁，明日我修书一封，附些银两送往涿县内的衙门，便可明确文书下来，县尉王谦兄与我有些交情，到时候楚山河少侠便也是我楼桑村的编户了。