最后辽兵上下，干脆将粮食、家畜等统统拉走，这些人吃饱喝足，又一把火烧毁木家大院，前前后后分三批，唱着小曲、吊儿郎当离开。
“如此剑在神武，则谁又能说另外五俱遗尸、身份与神武通毫无瓜葛？”
“据少林僧人所言，盗剑人出手极重，与亡命之徒无异，除研功禅师命丧贼手，其余试功禅师、阅经禅师和录经禅师均身受重伤。我将随身携带的‘灵芝精雪丸’一颗，化于水中与三人喝下方有好转，及其以自身内功，相互调理一个月，便得无碍。
后来，天山派掌门何无剑道出原委，说其师曾讲有武林人物闲云野鹤，皆因两人衣饰纹彩特别，一个绣的是散漫红云，另一个绣的是翩跹白鹤，推测其中两死者极有可能是费闲云、洛野鹤。
远远传来、一个小女孩的哭喊声，鲜至柔意动重生、翩若惊鸿，一个起落划过时空。
不远处，一队官军模样的人群，懒懒散散、大摇大摆地离开，马背上驮了不少东西，想必是在此、打劫了一大户殷实人家，这支官军是奇王部下偏将、耶律察葛的辽兵残部。
至柔将一路见闻娓娓而谈，与众姐妹分享喜怒哀乐，大家尽管倾听，并无一人不插话，只是偶尔叹息摇头，或者感慨愤怒，为武林中的纷争不屑，为至柔的临机处置钦佩，中原的悲欢离合生死恩怨，更让众人凝眸忧思、不忍涉足。
事后，至柔与方丈等诸僧作别，归来时，途经晋州治下一个叫安军岭的地方，此地乃是姑射山南坡的余脉，虽然地处荒僻，但隐隐像有人家。
至柔随即表示，偶有听闻、未知真假，本来早已成行，却因琐事耽搁，暂回昆仑安置稍后就到，言毕各自匆匆上路。
待鲜至柔重返少林时，江湖已然风传九龙剑、乃神武通的嫡传之物，唯有掌门可以佩挂，一概不示外人。
因少林并无真凭实据，仅依江湖传闻，实不足以用强，况神武通这些年、日益坐大，却是有目共睹，惟在武林中、口碑确是不佳。”
“我离开少林之时，恰逢造访神武通的僧人承慧归寺，言其在山下、受包家弟子围堵辱骂，其人神色沮丧，极为尴尬无奈，我因有事去扬州蜀岗，故先行一步。