<<1219.称呼(2/6)
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1219.称呼(2/6)

心弟子的地位高高在上。

    而且,真传弟子的产出也比较随缘。

    从外门进内门。

    好歹还有指标。

    十个人到二十个人之间。

    哪怕外门弟子的实力一般,相较于往年有所下滑。

    至于大师兄和大师姐的位置。

    正常来说,都只有一个。

    极少数有两个。

    总而言之,在正常的宗门中,每一代都会有大师兄,亦或是大师姐,无非是质量的高低罢了。

    但真传弟子就不一样了。

    真传弟子没有明确的入选指标。

    甚至说,连年龄都不足以成为指标。

    有的真传弟子,六岁即可入门,刚刚接触到修炼,就表现出惊骇世俗的天赋,这就是他的理由,甚至无关心性,但有的真传弟子六十岁才走到这一步,凭借的也不是什么天赋,而是过人的心性,这一点甚至是功劳都无法跨越的,不管你为宗门立下多大的功劳,只要你没有表现出让宗门高层注意的优点,真传弟子的位置,宁可空着,甚至是宁可没有,也绝不会滥发,因为真传弟子必然能接触到一个宗门核心的传承,在这方面容不得情面。

    所以,在绝大多数情况下。

    别看外门大师兄每年一换。

    进入内门。

    这些换上来的天才,还真不一定能成为真传弟子。

    因此,要说外门大师兄代表的是一个宗门年青一代的最高水准,能从中看出来一个宗门是否青黄不接,那么,内门大师兄代表的就是一个宗门在弟子方面的脸面,要是自家弟子在占理的情况下,在外面,被其他宗门的弟子欺负了,内门大师兄不出头,就代表一个宗门怂了,虽然在理论上,真传弟子和宗门的执事、长老、宗主、太上老祖等人都可以出手,找回这个面子,但这无疑会让这个宗门背上一个更耻辱的名声,会被外人说玩不起。

    除此之外。

    还可以从内门大师兄亦或是大师姐的身上看出一个宗门的稳定性,因为内门大师兄的未来发展定位就是一个宗门的大长老,亦或是实权长老,他们才是能真切的抵达宗门基层的人。

    至于核心弟子……

    他们的未来定位就是一宗的顶梁柱……

    参考太上长老……

    说的更直白一点。

    他们只需要确保自己的实力足够。

    以此来保证宗门的底蕴和战力。

    其余的事,不

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