第一百零四章 图腾神路，人道法则出世(1/3)

            白泽的后天成神之路。        风羲并非一点也不知晓，神合“人道”，化整个风衮之地如一方“神域”，白泽这道神身几乎是被放在他眼皮子底下研究，哪怕祂一直隐藏的很好，但却仍然被风羲找到了一分痕迹。        再加上其化太一神身，又有女希那道神灵本尊日日观摩，成神的关键，早已被风羲参悟透彻。        若非如此，他也不可能为洛女凝聚一道神灵本源。        白泽或许正因为看出了这一点，登神最难也是重要一步已经被风羲走出来了，哪怕没有祂的法门，洛女成神也只是时间问题，这才“心甘情愿”地将自己琢磨的登神之法交给洛女。        “成神啊，也不知道这条路是对是错！”风羲望着此时洛女所在的石屋，心中暗自叹息一声。        洛女成神，是她的本愿，但其中同样也有风羲自己的谋划。        风相凝聚，他的巫途，走到如今已经陷入了一个瓶颈。        山泽不成，乾天不功，风羲的大巫之路便不再有更进一步的可能。        故而，风羲此时的注意只能落在天人两相之上。        太一神身在天，走回返先天之途，印证先天河图之路，有那高天本源宫殿时刻参悟，几乎每时每刻都有增进。        但后天“人道”之身的成长，却同本尊的大巫之路一样，陷入瓶颈。        “人道”生于风衮，长于诸部，注定其道在人，依赖于风衮诸部的发展。        风衮人族盛，则此“人道”才能更进一步。        风羲虽引导诸部外出寻找外面的族人，可大荒广袤，就是东域终其一生都非他们这些凡灵人族能走尽一角之地。        “人道”想要成长，诸部族人的增加又非一时之功，那么他只能将希望寄托在那些部落图腾身上。        从图腾定立之时，风羲便知道每个图腾都如洛女这位大河精灵一般，是一尊尊神灵种子。        诸部族人信仰香火，一代代供奉下来，那些图腾也终将有一天会成为神灵。        只不过，这其中却不知会需要花费多长的岁月。        这对于神灵最没有意义地时间，却是风羲如今最需要的！        在风羲的推演之中，这些图腾成就的神灵，并非大荒那些掌握法则的神灵，也不是白泽这样，以神文为基的巫神，而是寄托于人道，成长于人族的后天神灵。        因“人道”信仰香火而生，秉承巫的意

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